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安福路    西班牙领事馆    塞万提斯图书馆

切玛·玛多斯  《诗意》

展厅不大，很干净。在西领馆文化处的塞万提斯图书馆。切玛·玛多斯的黑白摄影作品一副一副的在洁白的墙上陈列开来。厅中间的墙上有一面镜子，映射着整间屋子。人不多，很安静，入口处还有关于展览的免费小册子可以拿。屋子里很暖和，与墙外的马路上萧瑟的风相比，这里是的确宁静的世界。

  “玛多斯的作品，通过建立隐喻或者视觉游戏的方式来对日常生活和细节进行拍摄创作，引导我们去观察和推论那些可能隐藏或被忽略的信息。艺术家通过拍摄一些或是自然并列或是在工作室中人为摆放在一起的事物，并通过最后的作品提出一种新的关于真实的理念，一种自我的生活和存在。

此次的“诗意”展览，充分展示了艺术家创作拍摄的那种细腻和超现实的手法，并通过这样的手法表现照片中，内在的、相互关联的隐含信息，有时是与文字语言的联系，有时则是纯粹是视觉画面之间的关联。在玛多斯拍摄的画面中，作者很多时候都会将表面上毫无内在联系的几个事物进行组合或连接，以此来寻求表现一种隐喻形象的自我矛盾，也往往给观众带来出乎意料的视觉观感。”

展览的介绍如是说。

我想，每个人在看这些摄影作品的时候，心里总是会带来不同的别样感受。无论是蕾丝边的车道线，还是用画框做成的领带……这些不同的人为组合的事物放在一起，所带来的不同的想法会是一种全新审视生活的视角：

选用了一些作品的摄影，大概可以窥见一斑。最后一幅作品，放大了看，其实是星盘和飞镖的结合。我喜欢这张。生命和命运的随机性，就这样被牵绊在了一起。我不能说自己眼中的作品和切玛·玛多斯一样。但是，我觉得，飞镖每次的落点，是随机在标盘上的。然而这些落点，却被星盘所取代。在西方人的眼中，星座和星盘是一种命运的象征和寄托。而命运就这样随机的发生了，是偶然还是必然的结果。我们都不是操纵命运的操盘手，我也不能解释。而那张用灯罩和话筒结合在一起的作品，是不是又暗指着光和音的交叠，构成了整个世界的基本感官构造？我也不得而知。至于放在下水道上的碟子，是否暗示着生命的脆弱和不稳定，危险和安全总是在不稳定中存在。我想到了一句话：组合 暗喻着生活。

走出展览，从安福路走到五原路上，马路上没有一辆车。下午四点钟，天空近黄昏，道路两旁的梧桐早已没有了繁茂的枝叶，只剩下苍虬的枝干和一些垂在枝头的果实。路边的老洋房很安静的站在那里，天空中有一群鸽子飞来飞去，三三两两的行人牵着小狗在散步，一些小店门口摆着盆栽，或者是布，或者是五金。

突然间，我有一种冲动，想躺在马路上。只有这样，我才能切切实实地碰触到这水泥背后的蓬勃生机。

然 后

时 间 静 止

收拾好大包小包的行李，已经过了夜晚十二点了。

这是怎样一种心情，才会让我充满激情和干劲。不知道这个假日里的哪一天，或是哪一件事，触动了我的神经。突然间，觉得自己浑身充满了新鲜的力量，去面对未来的日子。我很开心，也很激动。于是，我就抱着这样一种心情，准备踏上回沪的旅途。

回想在家的这些日子。每天的生活其实看似单调，无非就是睡觉，吃饭，看书，听歌，写字，聊天而已。只是，其实真的没有那么单调和无聊，反而让我非常的享受这种慵懒。自己带回来了五本书，看完了朱自清的《欧游杂记》和戴维·洛奇的《小世界》，《好工作》正在进行时。本来是想翻看《官窑美人》的，只是草草翻了几页，无甚兴趣。本来带的白先勇散文集，想在回家的飞机上看看。虽然早前已经粗略地看过了大部分，还是想再挑出几篇飞机上读。只是，我想，这个任务应该会被看《好工作》取代了吧。

说到这里，我倒是想起下午说的一大段话，关于阅读的：

阅读 本身就是一种乐趣。文本传递的信息，到个人接收信息，就是一种解码再编码的过程。但是，因为文本不是语言，所以文本是已经将意思固定在纸上的一种传递方式。人们阅读文本，就是不断剥除纱布的过程。然而，阅读本身就是一种有趣的行为。是否要剥除，或者剥除到什么程度，都是人为的。因为文本字面传达的意思 和 作者做成内核放在文字背后的意思，都是吸引人阅读的东西。因此，读字面 还是读字面背后的故事，取决于个人：你更感兴趣 你就会从字面走到背后，否则 也就停留在字面了。

其实，很多的想法 都来自《小世界》里，扎普教授的观点。我觉得，他挺实用的，也就自己编码了一下说了出来。如果你碰巧读过，也许你觉得他用脱衣舞女的比喻更形象。只是，我们还是有些不同罢了。

聊天中，说道了杭州，就想起了金陵，于是就想起孔尚任的《桃花扇》。于是，也就背起了哀江南的那一套曲子。

终曲：

【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。